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广东高考作文反向论证:10个历史故事提升你的论证技巧

2024-11-13 14:18|编辑: 任老师|阅读: 75

摘要

广东高考作文启发我们,巧妙运用历史故事能有效增强论证力度。接下来,我们将分享10个历史故事,教你如何借此提升论证技巧,使你的观点更加有力且引人入胜。

如何通过反面案例学习,使文章论述更具有说服力?正反论证,作文更容易脱颖而出!今天分享10组万能实用的反面事例,赶紧用起来!

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1「适用主题:机遇与挑战等」

机遇难得,所以可贵,机遇需要我们耐心等待。好机遇完全可以成就一个人,但是,抓往机遇需要面临的是挑战,正所谓机遇与挑战并存。在“鸿门宴”上,项羽优柔寡断,一再放弃杀掉刘邦的机会。然后,他听信项伯的“仁义”之说,放走当时处于绝对劣势的对手,并封刘邦为“汉王”。随后,项羽又从咸阳引兵东归彭城,打算回乡炫耀一番,以致贻误战机。刘邦的势力日益壮大。最终,四面楚歌之声把一代西楚霸王逼得洒泪与心爱的虞姬诀别,乌江自刎。项羽占据先机,却错失良机的结局,令人唏嘘。

2「适用主题:敢于质疑、坚定真理等」

或许我们生活中有许多所谓的“权威”和“专家”,但就是他们这些所谓的“真理”,挡住了我们前行的脚步。普朗克在早年就发现了量子,但因为不敢质疑前人的学说而不敢超越,直到晚年才在友人的劝说下发表了学说。牛顿,上天似乎垂青于他,却又因此挡住了前行的脚步。年轻时,牛顿创造了经典力学,但到了晚年,他再遇到无法解决的问题时,却认为是“神的推动力”,因此不能坚定真理而陷入了唯心主义的泥潭,无法自拔。

3「适用主题:反省自省等」

凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道反省自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不反省,最终“泯然于众人矣”。

4「适用主题:精神价值等」

秦桧媚外欺上,残害忠良,乘持的是利已主义;杨国忠把持朝政,祸国殃民,奉行的是权欲主义;鸦片鬼们烟雾缭绕,醉生梦死,倡导的是享乐主义……他们,都是没有价值甚至是耻辱的生命,没有精神引领,用不同的主义酿就了同样的腐臭,一样地令人唾弃,虽生犹死。

5「适用主题:德才兼备等」

孙膑曾与庞涓一道学习兵法。庞涓得势后,忌惮才能在自己之上的孙膑,就假借罪名迫害孙膑,挖去了他的膝盖骨。后来,孙膑成为大国军师,成功设伏,逼迫庞消拔剑自刎。李斯与韩非都是荀子的得意门生。李斯在秦国当权,却不念同门之谊,陷害韩非,致其死亡,而他自己也没落得好下场。庞涓和李斯之流,虽然才能出众,最终却害了别人,也害了自己。

6「适用主题:奋斗与躺平等」

商纣王、周幽王从先辈手中继承天下,便以为无后顾之忧,每日醉生梦死,认为可就此躺平,最终一败涂地。不少富二代躺平在前辈的功勋或财富上,不思进取,毫无作为,以为可永享荣华富贵,最终只能湮没于历史长河中。还有一些年轻人,自命为“佛系青年”“躺平青年”,想躺出一个优哉游哉,躺出一个气定神闲,最后只能泯然众人,虚度年华。这些例子告诉我们,躺平并不能开创属于自己的美好未来,任何事物都不能是你选择躺平的资本和理由,不断向前才是真正有价值的人生。

7「适用主题:守旧与创新等」

巴尔扎克说:“呼吸不到思想活跃的空气,不接触日新月异的潮流,我们的知识会陈腐,趣味会像死水一般变质。”契诃夫笔下的“套中人”顽固守|日、不求变通,每天穿雨鞋带雨伞,喜欢将自己的所有物品装在套子里,最终也将自己困在了因循守旧、压抑沉闷的套中。机遇是留给创新者的,创造的热情、创新的花火终将打破陈旧的藩篱,一切腐朽终将在创新的历史趋势下被荡涤。

8「适用主题:谦虚自省、居安思危等」

谦虚自省向来是中华民族的传统美德,这实在是因为过去几千年历史中,出现了太多因为骄傲自大、刚愎自用而自取灭亡的例子。西楚霸王项羽,即使刘邦攻破秦朝,入主汉中,依然不把他放在眼里,鸿门宴上放虎归山,自取灭亡;美髯公云长,身为万人敌,却骄傲自负、盛气凌人,以致败走麦城时竞陷孤立无援之局;秦世祖苻坚,创“宣昭之治”,怀一统之志,本已胜局在握,却因好大喜功,盲目迎战,招致淝水惨败。已经有太多故事,足够让人们警醒,骄傲自满会带来多大的灾难。也得益于此,我们一代代的中华儿女,能居安思危、脚踏实地,让中华文化传承不绝、历久弥新。

9「适用主题:立足本来,守正创新等」

中华文明之树郁郁葱葱,开放创新的途中决不能将根系抛开。古有邯郸学步一味地借鉴模仿别人,到头来不但没学会,连自己原来的走法也忘了。老祖宗的教诲到今时依旧适用。全球化的时代,文化的交流互鉴是必要的,但前提是在交流的过程中要立足本来,而不是一味模仿他人,忽视自身文化的灿烂渊博。

10「适用主题:以史为鉴、经验总结等」

以古为镜,可以知兴替。历史上滥用权力、草管人命的暴君屡见不鲜,夏桀纵情声色,葬送了大夏王朝;商纣王残暴的统治,使周朝取而代之,而强盛的秦帝国也由于皇家的好逸恶劳,最终二世而亡。正如杜牧在《阿房宫赋》中所言:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”正是他们的不得民心,导致了国家倾覆、社稷为墟。后世应当以史为镜,以德治国,以此赢得民心,方能民富国强。

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