2025-2026年第22届“外研社杯”复赛将于2025年12月24日至2026年1月25日举行,此次大赛复赛主题为“生态智慧”。选手需围绕“生态智慧”主题下提供的十个关键词,任选其一自拟题目和内容进行两分钟英文演讲,那么,这些关键词该如何进行理解?接下来为大家详细介绍这些词语的出处,大家一起来看 !
更多推荐:2025-2028教育部白名单赛事汇总
外研社杯中学生复赛关键词分析
1. 生生(Shengsheng - Perpetual Creation and Renewal)
出处:《周易・系辞上》“生生之谓易”原意与解读:第一个 “生” 为动词(产生、创生),第二个 “生” 为名词(生命、新事物),指宇宙万物不断生长、变化、创新、繁衍的永恒过程,是 “易”(变化)的根本规律,体现古人对世界动态发展本质的深刻认知。生态智慧:生态系统是充满活力、自我更新和演替的生命网络,发展应秉持可持续的 “绿色发展” 理念,促进新生命与新活力产生,不可破坏生态系统的再生能力。
2. 齐物(Equalize All Things)
出处:《庄子・内篇・齐物论》原意与解读:并非指万物完全相同,而是主张摒弃人类自我中心主义,从 “道” 的视角看待万物,认为万物在本质上平等共存,各有特性、价值与存在权利,无绝对高低贵贱之分。生态智慧:打破 “人类是万物主宰” 的认知,倡导生态平等主义,强调山川、草木、鸟兽等都是自然整体的重要组成,保护生物多样性、尊重各类生命形态是其现代体现。
想要考生从容备赛、脱颖而出,摸清往年真题规律、进行针对性训练是关键!《“外研社杯”全国中学生外语素养大赛参赛指南》电子资料,包含报名详细步骤、赛事流程、比赛内容、赛事作用、近6年赛事完整试题、专业老师提供的参考答案、评分规则、等干货资料,一站式解决你的备赛难题,高效报名,精准复习,就从这份指南开始!快来领取吧!
3. 顺天应人(Follow the Mandate of Heaven and Comply with the Wishes of the People)
出处:《周易・革卦》“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人”原意与解读:“天” 指自然规律,“人” 指人心所向,主张行动既要顺应自然规律,也要符合人民意愿与需求,是中国古代 “天人合一” 思想在政治和社会行动中的应用。生态智慧:发展政策与经济活动不得违背自然规律(如气候变化、生态承载力),同时需满足人民对美好生活环境的需求,兼顾生态效益与社会效益。
4. 万物并育而不相害,道并行而不相悖(All Things Grow and Develop Together without Hindering One Another; The Sun and Moon Move in Their Courses, and the Seasons Alternate, Each Abiding by its Own Laws in Harmony)
出处:《礼记・中庸》原意与解读:天下万物共同生长发展而互不侵害,不同道路、法则并行运行而互不冲突,描绘了宏大和谐的宇宙图景,强调差异性与多样性的共存共荣。生态智慧:是对生物多样性与和谐共生的精妙阐述,健康的生态系统由各类生物各居其位、各司其职、相互依存构成,人类文明发展不应损害其他物种生存,需寻求与万物和谐共生之道。
5. 民胞物与(All People Are My Kin, All Things Are My Companions)
出处:北宋・张载《西铭》“民吾同胞,物吾与也”原意与解读:将儒家 “仁爱” 思想极致扩展,认为人民皆是同胞,万物皆是伙伴,突破传统 “仁者爱人” 的单一维度,将伦理关怀延伸至自然万物,是宋明理学 “天人合一” 理论的重要组成。生态智慧:将生态保护提升至伦理与情感高度,主张以仁爱、同情与责任对待自然万物,而非单纯的利用关系,是深刻的生态伦理观。
6. 物尽其用(Make Full Use of All Things)
出处:思想源于《道德经》《淮南子》等,体现道家反对浪费、崇尚节俭高效的观念原意与解读:让事物的效用得到充分发挥,既是经济原则,也是生活智慧。生态智慧:是循环经济和零浪费社会的核心理念,通过技术创新与系统设计,最大化资源利用效率,减少原材料需求与废弃物产生,从根本上减轻环境压力。
7. 因地制宜(Craft Solutions Tailored to the Specific Characteristics of Various Environments)
出处:《吴越春秋・阖闾内传》“夫筑城郭,立仓库,因地制宜”原意与解读:根据当地具体情况制定或采取适当措施。生态智慧:反对 “一刀切” 的发展模式,生态保护、农业种植、城市规划等均需充分考虑当地气候、水文、土壤、生物及人文条件,推行本地化、多样化的解决方案,提升韧性与可持续性。
8. 取之有度,用之有节(Take with Moderation, Use with Restraint)
出处:《资治通鉴》等典籍,思想可追溯至先秦儒家 “节用” 论述原意与解读:向自然索取需有限度,使用资源要有节制,体现对自然资源有限性的清醒认识与对欲望的自我约束。生态智慧:是可持续消费的核心准则,回应了过度消费、资源枯竭的当代危机,主张人类需求需控制在生态系统承载力范围内,崇尚简约、适度、可持续的生活方式。
9. 留情微物(Show Care Even for the Smallest of Creatures)
出处:体现儒家 “仁民爱物” 与佛家 “慈悲为怀” 的思想原意与解读:将情感与关怀倾注于微小的生命和事物之上。生态智慧:生态系统的稳定往往依赖 “基石物种”(如蜜蜂、浮游生物),关爱微物体现了对生命的敬畏及对生态系统复杂性与内在联系的深刻理解,保护行动需兼顾大局与细节。
10. 生态兴则文明兴(Ecological Prosperity as the Foundation of Cultural Flourishing)
出处:现代提炼命题,思想内核源远流长(如《孟子》“不违农时,谷不可胜食也” 已蕴含此意),与中国古代 “天人合一” 哲学思想一脉相承原意与解读:良好的生态环境是文明繁荣发展的根基,生态环境衰败则文明随之衰落。生态智慧:总结历史规律并警示未来,将生态保护提升至关乎文明存续的战略高度,古巴比伦、玛雅等古文明的衰落均与生态恶化密切相关,深刻揭示了环境保护与人类命运的根本关联。




























